ബിഷപ്പുമാരുടെ സിനഡ്: ഒരു ആമുഖം

രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിലിലെ പിതാക്കന്മാരുടെ അനുരഞ്ജന അനുഭവം ഉളവാക്കുന്ന ക്രിയാത്മക മനോഭാവം നിലനിർത്താനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന് മറുപടിയായി പോൾ ആറാമൻ മാർപാപ്പ 1965 സെപ്റ്റംബർ 15-ന് സ്ഥാപിച്ച സ്ഥിരം സ്ഥാപനമാണ് ബിഷപ്പുമാരുടെ സിനഡ്.

അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ "സിനഡ്" എന്ന വാക്ക്, രണ്ട് ഗ്രീക്ക് പദങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് "ഒരുമിച്ച്" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, "റോഡ്" അല്ലെങ്കിൽ "വഴി" എന്നർത്ഥമുള്ള ഹോഡോസ്, "ഒരുമിച്ചുവരുന്നത്" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. സാർവത്രിക സാധുതയും പ്രയോഗവുമുള്ള അജപാലന പരിഹാരങ്ങളുടെ പൊതുവായ അന്വേഷണത്തിൽ, പരിശുദ്ധ പിതാവിന് ചുറ്റുമായി ഒത്തുകൂടിയ ബിഷപ്പുമാർക്ക് പരസ്പരം ഇടപഴകാനും വിവരങ്ങളും അനുഭവങ്ങളും പങ്കിടാനും അവസരമുള്ള ഒരു മതപരമായ മീറ്റിംഗോ അസംബ്ലിയോ ആണ് സിനഡ്. സാർവത്രിക സഭയുടെ ഭരണത്തിൽ മാർപ്പാപ്പയെ അവരുടെ ഉപദേശം നൽകിക്കൊണ്ട് സഹായിക്കുകയെന്ന ചുമതലയുള്ള, കത്തോലിക്കാ മെത്രാനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ബിഷപ്പുമാരുടെ ഒരു സമ്മേളനമായി സിനഡിനെ പൊതുവായി നിർവചിക്കാം. ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പ സിനഡിനെ "ബിഷപ്പുകളുടെ കൂട്ടായ്‌മയുടെ പ്രത്യേക ഫലവത്തായ ആവിഷ്‌കാരവും ഉപകരണവും" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു.

രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിലിനു മുമ്പുതന്നെ, സാർവത്രിക സഭയുടെ ഭരണത്തിൽ, മാർപ്പാപ്പയെ ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ സഹായിക്കാനുള്ള മാർഗങ്ങൾ ബിഷപ്പുമാർക്ക് നൽകുന്ന ഒരു ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം വളരുകയായിരുന്നു.

1959 നവംബർ 5-ന് യുണൈറ്റഡ് അറബ് റിപ്പബ്ലിക്കിലെ (ഈജിപ്ത്) ആർച്ച് ബിഷപ്പും അപ്പസ്തോലിക് പ്രോ-നുൺഷ്യോയുമായിരുന്ന ഹിസ് എമിനൻസ്, സിൽവിയോ കർദ്ദിനാൾ ഓഡി, 1959 നവംബർ 5-ന് സഭയുടെ ഒരു കേന്ദ്ര ഭരണസമിതി സ്ഥാപിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനോ നിർദ്ദേശം നൽകി. കൺസൾട്ടേറ്റീവ് ബോഡി". അദ്ദേഹം പ്രസ്താവിച്ചു: "റോമൻ സഭകൾ ഒഴികെ, സഭയ്ക്ക് സ്ഥിരമായ ഒരു കൺസൾട്ടേറ്റീവ് ബോഡി ഇല്ലെന്ന് ലോകത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും പരാതികൾ വരുന്നുണ്ട്. അതിനാൽ, ഒരുതരം 'കൗൺസിൽ ഇൻ മിനിയേച്ചർ' സ്ഥാപിക്കുകയും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സഭയിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളെ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും വേണം. പ്രധാന ആശങ്കകൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനും സഭയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സാധ്യമായ പുതിയ പാതകൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നതിനുമായി വർഷത്തിലൊരിക്കൽ പോലും ഇടയ്ക്കിടെ യോഗം ചേരും.എപ്പിസ്കോപ്പൽ കോൺഫറൻസുകൾ ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ ശ്രേണിയും അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗവും ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നതിനാൽ ഈ ബോഡി മുഴുവൻ സഭയിലും വ്യാപിക്കും. അല്ലെങ്കിൽ രാജ്യങ്ങൾ, മറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങൾ,

1959 ഡിസംബർ 22-ന്, ഉട്രെക്റ്റിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ്, കർദ്ദിനാൾ ആൽഫ്രിങ്ക് എഴുതി: "സാർവത്രിക സഭയുടെ ഭരണം മാർപ്പാപ്പയുടെ തലവനായ ബിഷപ്പുമാരുടെ കോളേജാണ് ശരിയായ രീതിയിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നതെന്ന് കൗൺസിൽ വ്യക്തമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഇവിടെ നിന്ന് അത് പിന്തുടരുന്നു. ഒരു അർത്ഥത്തിൽ, സാർവത്രിക സഭയുടെ പരിപാലനം ഏകവചനമായി എടുക്കുന്ന ഓരോ ബിഷപ്പിന്റെയും ഉത്തരവാദിത്തമാണ്, മറ്റൊരു അർത്ഥത്തിൽ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സഭയുടെ ഭരണത്തിൽ എല്ലാ ബിഷപ്പുമാരും പങ്കാളികളാകണം. കൗൺസിൽ, മാത്രമല്ല പുതിയ സ്ഥാപനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലും, ഒരുപക്ഷേ, സഭയിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട, പ്രത്യേക ബിഷപ്പുമാരുടെ ചില സ്ഥിരം കൗൺസിലിന്, പരമോന്നത പോണ്ടിഫും റോമൻ കൂരിയയിലെ കർദ്ദിനാൾമാരും ചേർന്ന് ഒരു നിയമനിർമ്മാണ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ചുമതല നൽകാം.റോമൻ സഭകൾ ഒരു കൺസൾട്ടേറ്റീവ്, എക്സിക്യൂട്ടീവ് അധികാരം മാത്രമേ നിലനിർത്തൂ.

എന്നിരുന്നാലും, പോൾ ആറാമൻ മാർപാപ്പയാണ് മിലാനിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ഈ ആശയങ്ങൾക്ക് ശക്തി പകരുന്നത്. ജോൺ ഇരുപത്തിമൂന്നാമൻ മാർപാപ്പയുടെ മരണത്തെ അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ടുള്ള ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ, "ഇതുവരെ പ്രാബല്യത്തിൽ വന്നിട്ടില്ലാത്ത, വ്യക്തിപരവും ഏകീകൃതവുമായി നിലകൊള്ളുന്ന, എന്നാൽ മുഴുവൻ സഭയെയും ഭരിക്കാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന, എപ്പിസ്‌കോപ്പറ്റിന്റെ നിലവിലുള്ള സഹകരണത്തെക്കുറിച്ച്" അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ചു. മാർപാപ്പയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതിനു ശേഷം, ബിഷപ്പുമാർ - വിശുദ്ധ പത്രോസിന്റെ പിൻഗാമിയുമായി ഐക്യപ്പെട്ട ബിഷപ്പുമാർ - രണ്ടാമത്തേതിന്റെ ഉദ്ഘാടന വേളയിൽ, റോമൻ കൂരിയയോട് (21 സെപ്റ്റംബർ 1963) നടത്തിയ ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ, ബിഷപ്പ് ബോഡിക്കുള്ളിലെ സഹകരണം എന്ന ആശയത്തിലേക്ക് അദ്ദേഹം മടങ്ങിയെത്തി. രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിലിന്റെ സെഷൻ (29 സെപ്റ്റംബർ 1963), വീണ്ടും അതിന്റെ സമാപനം (4 ഡിസംബർ 1963).

ഒരു പ്രത്യേക വിധത്തിൽ, റോമൻ കൂരിയയുടെ ദൈനംദിന പ്രവർത്തനത്തിൽ ഇത് ഒരു ഉപയോഗപ്രദമായ ഉദ്ദേശ്യം നിറവേറ്റും, അതിന്റെ ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട സഹായത്തിന് ഞങ്ങൾ വളരെയധികം അംഗീകാരം നൽകേണ്ടതുണ്ട്, അതിനായി, അവരുടെ രൂപതയിലെ ബിഷപ്പുമാരായ ഞങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളുടെ അപ്പസ്തോലികത്തിലും സ്ഥിരമായ ആവശ്യമുണ്ട്. ആശങ്കകൾ. വാർത്തകളും മാനദണ്ഡങ്ങളും എത്രയും വേഗം ഈ നിയമസഭയെ അറിയിക്കും. ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിനും ബഹുമാനത്തിനും സാഹോദര്യത്തിനും ഒരിക്കൽ കൂടി വ്യക്തിപരമായി സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതിനായി ഈ ഹ്രസ്വ ആശയവിനിമയത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളെ ബോധവാന്മാരാക്കുന്നതിന്റെ ബഹുമാനവും സന്തോഷവും നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഈ മനോഹരവും വാഗ്ദാനപ്രദവുമായ നവീകരണത്തെ ഞങ്ങൾ ദൈവമാതാവായ മറിയത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. വാർത്തകളും മാനദണ്ഡങ്ങളും എത്രയും വേഗം ഈ നിയമസഭയെ അറിയിക്കും. ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിനും ബഹുമാനത്തിനും സാഹോദര്യത്തിനും ഒരിക്കൽ കൂടി വ്യക്തിപരമായി സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതിനായി ഈ ഹ്രസ്വ ആശയവിനിമയത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളെ ബോധവാന്മാരാക്കുന്നതിന്റെ ബഹുമാനവും സന്തോഷവും നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഈ മനോഹരവും വാഗ്ദാനപ്രദവുമായ നവീകരണത്തെ ഞങ്ങൾ ദൈവമാതാവായ മറിയത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. വാർത്തകളും മാനദണ്ഡങ്ങളും എത്രയും വേഗം ഈ നിയമസഭയെ അറിയിക്കും. ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിനും ബഹുമാനത്തിനും സാഹോദര്യത്തിനും ഒരിക്കൽ കൂടി വ്യക്തിപരമായി സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നതിന് ഈ ഹ്രസ്വ ആശയവിനിമയത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളെ ബോധവാന്മാരാക്കുന്നതിന്റെ ബഹുമാനവും സന്തോഷവും നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഈ മനോഹരവും വാഗ്ദാനപ്രദവുമായ നവീകരണത്തെ ഞങ്ങൾ ദൈവമാതാവായ മറിയത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു.

അടുത്ത ദിവസം, 1965 സെപ്റ്റംബർ 15 ന്, 128-ാമത് ജനറൽ അസംബ്ലിയുടെ തുടക്കത്തിൽ, അന്നത്തെ ബിഷപ്പ് പെരിക്കിൾ ഫെലിസി, കൗൺസിലിന്റെ ജനറൽ സെക്രട്ടറി, ബിഷപ്പുമാരുടെ സിനഡ് ഔദ്യോഗികമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട മോട്ടു പ്രോപ്രിയോ അപ്പോസ്തോലിക്കാ സോളിസിറ്റുഡോ പ്രഖ്യാപിച്ചു.