ഹ​​​യ​​​രാ​​​ർ​​​ക്കി:പൗ​ര​സ്ത്യ​ത​നി​മ​യും വ്യ​ക്തി​ത്വ​വും സം​ര​ക്ഷി​ച്ചു വ​ള​രാ​നു​ള്ള അ​വ​കാ​ശം

മാർ ജോ​​​സ​​​ഫ് പെ​​​രു​​​ന്തോ​​​ട്ടം

(ച​​​ങ്ങ​​​നാ​​​ശേ​​​രി ആ​​​ർ​​​ച്ച്ബി​​​ഷ​​​പ്)

സ​​​ഭ​​​യി​​​ൽ ഹ​​​യ​​​രാ​​​ർ​​​ക്കി എ​​​ന്ന പ​​​ദ​​​ത്തി​​​ന് ര​​​ണ്ട് അ​​​ർ​​​ത്ഥ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ണ്ട്. ഒ​​​ന്ന് തി​​​രു​​​പ്പ​​​ട്ട സ്വീ​​​ക​​​ര​​​ണം വ​​​ഴി രൂ​​​പ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന ഹ​​​യ​​​രാ​​​ർ​​​ക്കി. മെ​​​ത്രാ​​ന്മാ​​​രും വൈ​​​ദി​​​ക​​​രും ഡീ​​​ക്ക​​ന്മാ​​​രു​​​മാ​​​ണ് ഇ​​​പ്ര​​​കാ​​​രം രൂ​​​പ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന ഹ​​​യ​​​രാ​​​ർ​​​ക്കി​​​യി​​​ലെ അം​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ൾ. ഭ​​​ര​​​ണാ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ലു​​​ള്ള​​​താ​​​ണ് മ​​​റ്റേ​​​ത്. മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ​​​യും അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ൻ​​​കീ​​​ഴി​​​ൽ മെ​​​ത്രാ​​ന്മാ​​​രും ചേ​​​രു​​​ന്ന​​​താ​​​ണി​​​ത്. ഈ ​​​അ​​​ധി​​​കാ​​​രം ഒ​​​ന്നാം ഗ​​​ണ​​​ത്തി​​​ൽ​​​പെ​​​ട്ട പ​​​ട്ട​​​ക്കാ​​​രു​​​മാ​​​യി പ​​​ങ്കു​​​വ​​​യ്ക്കാ​​​വു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ്. അ​​​തു​​​കൊ​​ണ്ട് സ​​​ഭ​​​യി​​​ലെ ഹ​​​യ​​​രാ​​​ർ​​​ക്കി​​​യി​​​ൽ ഈ ​​​ര​​ണ്ടു ഗ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും പെ​​​ട്ട​​​വ​​​ർ ഉ​​​ൾ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നു.

ഹ​​​യ​​​രാ​​​ർ​​​ക്ക്വും

ഈ ​​​ഗ്രീ​​​ക്കു​​​പ​​​ദ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​ർ​​​ഥം വി​​​ശു​​​ദ്ധ ഭ​​​ര​​​ണാ​​​ധി​​​കാ​​​രി എ​​​ന്നാ​​​ണ്. ഹ​​​യ​​​രാ​​​ർ​​​ക്കി​​​യി​​​ലെ ഏ​​​തൊ​​​രം​​​ഗ​​​ത്തെ​​​യും ഈ ​​​പ​​​ദം​​​കൊ​​ണ്ട് സൂ​​​ചി​​​പ്പി​​​ക്കാ​​​മെ​​​ങ്കി​​​ലും ആ​​​ർ​​​ച്ച്​​​ബി​​​ഷ​​​പ്പി​​​നെ​​​യോ പാ​​​ത്രി​​​യ​​​ർ​​​ക്കീ​​​സി​​​നെ​​​യോ ആ​​​ണ് പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മാ​​​യും അ​​​ർ​​​ഥ​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.

വി​​​കാ​​​രി​​​യും വി​​​കാ​​​രി​​​അ​​​പ്പ​​​സ്തോ​​​ലി​​​ക്ക​​​യും

സ​​​ഭ​​​യി​​​ലെ ഒ​​​രു നി​​​യ​​​മാ​​​നു​​​സൃ​​​ത അ​​​ധി​​​കാ​​​രി​​​ക്കു പ​​​ക​​​ര​​​മാ​​​യി അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ നാ​​​മ​​​ത്തി​​​ൽ അ​​​ധി​​​കാ​​​രം വി​​​നി​​​യോ​​​ഗി​​​ക്കു​​​ന്ന പ​​​ട്ട​​​ക്കാ​​​ര​​​നാ​​​ണ് വി​​​കാ​​​രി. പ​​​രി​​​ശു​​​ദ്ധ സിം​​​ഹാ​​​സ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ നേ​​​രി​​​ട്ടു​​​ള്ള അ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ൻ​​​കീ​​​ഴി​​​ൽ പ​​​രി​​​ശു​​​ദ്ധ സിം​​​ഹാ​​​സ​​​ന​​​ത്തി​​​നു​​​വേ​​ണ്ടി അ​​​ധി​​​കാ​​​രം വി​​​നി​​​യോ​​​ഗി​​​ക്കു​​​ന്ന സ​​​ഭാ​​​ധി​​​കാ​​​രി​​​യാ​​​ണ് വി​​​കാ​​​രി​​​അ​​​പ്പ​​​സ്തോ​​​ലി​​​ക്ക. മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ​​​യു​​​ടെ പ​​​ക​​​ര​​​ക്കാ​​​ര​​​നാ​​​ണ​​​ദ്ദേ​​​ഹം. ഇ​​​പ്ര​​​കാ​​​ര​​​മു​​​ള്ള ഭ​​​ര​​​ണ​​​സം​​​വി​​​ധാ​​​ന​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു 1887 മു​​​ത​​​ൽ 1923ൽ ​​​ഹ​​​യ​​​രാ​​​ർ​​​ക്കി സ്ഥാ​​​പി​​​ത​​​മാ​​​കു​​​ന്ന​​​തു​​​വ​​​രെ സീ​​​റോ​​​മ​​​ല​​​ബാ​​​ർ സ​​​ഭ​​​യി​​​ൽ നി​​​ല​​​നി​​​ന്നി​​​രു​​​ന്ന​​​ത്.

ഹ​​​യ​​​രാ​​​ർ​​​ക്കി​​​ സ്ഥാ​​​പ​​​നം എ​​​ന്തി​​​നു​​​വേ​​ണ്ടി?

സ​​​ഭ​​​യി​​​ൽ ഹ​​​യ​​​രാ​​​ർ​​​ക്കി​​​യു​​​ടെ​​​യും സ്വ​​​യം​​​ഭ​​​ര​​​ണാ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും ല​​​ക്ഷ്യം എ​​​ന്ത് എ​​​ന്ന​​​തി​​​ലേ​​​ക്ക് വെ​​​ളി​​​ച്ചം വീ​​​ശു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ​​​മാ​​​രു​​​ടെ പ്ര​​​ബോ​​​ധ​​​ന​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​. പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ​​​സ​​​ഭ​​​ക​​​ളെ സം​​​ബ​​​ന്ധി​​​ച്ചി​​​ട​​​ത്തോ​​​ളം ബെ​​​ന​​​ഡി​​​ക്ട് 15-ാമ​​​ൻ മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ​​​യു​​​ടെ നി​​​ല​​​പാ​​​ടു​​​ക​​​ളും ന​​​ട​​​പ​​​ടി​​​ക​​​ളും അ​​​വി​​​സ്മ​​​ര​​​ണീ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​ണ്.

സ​​​ഭ​​​യി​​​ൽ എ​​​ല്ലാ​​​ റീ​​​ത്തു​​​ക​​​ൾ​​​ക്കും തു​​​ല്യ​​​പ​​​ദ​​​വി​​​യാ​​​ണെ​​​ന്നും പൗ​​​രാ​​​ണി​​​ക​​​ സു​​​ന്ദ​​​ര​​​വു​​​മാ​​​യ പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ​​​ലി​​​റ്റ​​​ർ​​​ജി​​​ക​​​ൾ സം​​​ര​​​ക്ഷി​​​ക്കു​​​ക​​​യും വ​​​ള​​​ർ​​​ത്തു​​​ക​​​യു​​​മാ​​​ണ് പ​​​രി​​​ശു​​​ദ്ധ സിം​​​ഹാ​​​സ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ താ​​​ത്പ​​​ര്യ​​​മെ​​​ന്നും പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ​​​സ​​​ഭ​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക് മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ ഉ​​​റ​​​പ്പു​​​ന​​​ൽ​​​കി. മാ​​​ത്ര​​​മ​​​ല്ല, അ​​​വ​​​യു​​​ടെ പ​​​ഠ​​​ന​​​വും വി​​​കാ​​​സ​​​വും പ്രോ​​​ത്സാ​​​ഹി​​​പ്പി​​​ക്കേ​​ണ്ട​​താ​​​ണെ​​​ന്നും അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കി. ഈ ​​​ല​​​ക്ഷ്യ​​​ങ്ങ​​​ളോ​​​ടെ​​​യാ​​​ണ് മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ 1917ൽ ​​​പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ​​​സ​​​ഭാ​​​കാ​​​ര്യാ​​​ല​​​യം എ​​​ന്ന പു​​​തി​​​യൊ​​​രു ഡി​​​പ്പാ​​​ർ​​​ട്ട്മെ​​​ന്‍റ് വ​​​ത്തി​​​ക്കാ​​​നി​​​ൽ ആ​​​രം​​​ഭി​​​ച്ച​​​ത്. പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ​​​വി​​​ഷ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ൾ ആ​​​ഴ​​​ത്തി​​​ൽ പ​​​ഠി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​നാ​​​യി പൊ​​​ന്തി​​​ഫി​​​ക്ക​​​ൽ ഓ​​​റി​​​യ​​​ന്‍റ​​​ൽ ഇ​​​ൻ​​​സ്റ്റി​​​റ്റ്യൂ​​​ട്ടും 1917 റോ​​​മി​​​ൽ സ്ഥാ​​​പി​​​ച്ചു.

പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ​​​സ​​​ഭ​​​ക​​​ളെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​​​ള്ള ത​​​ന്‍റെ മു​​​ൻ​​​ഗാ​​​മി​​​ക​​​ളു​​​ടെ സ​​​മീ​​​പ​​​നം ത​​​ന്നെ പു​​​ല​​​ർ​​​ത്തി​​​ക്കൊ​​ണ്ട് 11-ാം പി​​​യൂ​​​സ് മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ​​​യും എ​​​ല്ലാ​​​റീ​​​ത്തു​​​ക​​​ൾ​​​ക്കും തു​​​ല്യാ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​വും സം​​​ര​​​ക്ഷ​​​ണ​​​വും ന​​​ൽ​​​ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്ന് ഉ​​​ദ്ബോ​​​ധി​​​പ്പി​​​ച്ചു. പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ​​​സ​​​ഭ​​​ക​​​ളി​​​ൽ ല​​​ത്തീ​​​നീ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ നി​​​ഴ​​​ൽ​​​പോ​​​ലും ഉ​​ണ്ടാ​​​ക​​​രു​​​തെ​​​ന്ന് അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കി. ഈ ​​​നി​​​ല​​​പാ​​​ടാ​​​ണ് സീ​​​റോ​​മ​​​ല​​​ബാ​​​ർ സ​​​ഭ​​​യു​​​ടെ പു​​​രാ​​​ത​​​ന​​​മാ​​​യ റീ​​​ത്ത്- ആ​​​രാ​​​ധ​​​നാ​​​ക്ര​​​മം- പു​​​ന​​​രു​​​ദ്ധ​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ 1934ൽ 11-ാം ​​​പീ​​​യൂ​​​സ് മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ ക​​​ൽ​​​പ്പ​​​ന​​​ന​​​ൽ​​​കി ന​​​ട​​​പ​​​ടി​​​ക​​​ളെ​​​ടു​​​ത്ത​​​ത്. അ​​​തി​​​ന്‍റെ തു​​​ട​​​ർ​​​ച്ച​​​യാ​​​ണ് സീ​​​റോ​​​മ​​​ല​​​ബാ​​​ർ​ സ​​​ഭ​​​യി​​​ലെ ആ​​​രാ​​​ധ​​​നാ​​​ക്ര​​​മ​​​പ​​​രി​​​ഷ്ക​​​ര​​​ണ​​​പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ.

ല​​​ത്തീ​​​ൻ​​​കാ​​​രി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് സു​​​റി​​​യാ​​​നി​​​ക​​​ത്തോ​​​ലി​​​ക്ക​​​രെ വേ​​​ർ​​​തി​​​രി​​​ച്ച് 1887ൽ ​​​ര​​​ണ്ടു സു​​​റി​​​യാ​​​നി വി​​​കാ​​​രി​​​യാ​​​ത്തു​​​ക​​​ളാ​​​ക്കി​​​യ​​​തും പി​​​ന്നീ​​​ട് 1923ൽ ​​​സീ​​​റോ​​​മ​​​ല​​​ബാ​​​ർ ഹ​​​യ​​​രാ​​​ർ​​​ക്കി സ്ഥാ​​​പി​​​ച്ച​​​തു​​​മെ​​​ല്ലാം പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ​​​സു​​​റി​​​യാ​​​നി​​​റീ​​​ത്തു​​​കാ​​​രാ​​​യ ന​​​സ്രാ​​​ണി​​​ക​​​ത്തോ​​​ലി​​​ക്ക​​​ർ ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ സ്വ​​​ന്തം റീ​​​ത്തും പാ​​​ര​​​ന്പ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​മ​​​നു​​​സ​​​രി​​​ച്ച് ജീ​​​വി​​​ച്ച്, പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ​​​ത​​​നി​​​മ​​​യും വ്യ​​​ക്തി​​​ത്വ​​​വു​​​മു​​​ള്ള ഒ​​​രു സ്വ​​​ത​​​ന്ത്ര​​​സ​​​ഭ​​​യാ​​​യി വ​​​ള​​​ര​​​ണം എ​​​ന്നു​​​ള്ള ല​​​ക്ഷ്യ​​​ത്തോ​​​ടെ​​​യാ​​​ണ്.

12-ാം പി​​​യൂ​​​സ് മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ​​യും ഇ​​​തേ നി​​​ല​​​പാ​​​ട്ത​​​ന്നെ ആ​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ച്ചു​​​റ​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ് ചെ​​​യ്ത​​​ത്. അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം ഉ​​​ത്ബോ​​​ധി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു. “എ​​​ല്ലാ പൗ​​​ര​​സ്ത്യ​​​രും സു​​​നി​​​ശ്ചി​​​ത​​​മാ​​​യി അ​​​റി​​​ഞ്ഞി​​​രി​​​ക്ക​​​ട്ടെ, ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ നി​​​യ​​​മാ​​​നു​​​സൃ​​​ത​​​മാ​​​യ രീ​​​തി​​​ക​​​ൾ ഉ​​​പേ​​​ക്ഷി​​​ക്കാ​​​നോ, ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ആ​​​ദ​​​ര​​​ണീ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളും പ​​​ര​​​ന്പ​​​രാ​​​ഗ​​​ത​​​വു​​​മാ​​​യ ആ​​​ചാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ൾ ല​​​ത്തീ​​​ൻ രീ​​​തി​​​ക​​​ളും ആ​​​ചാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളു​​​മാ​​​യി കൈ​​​മാ​​​റ്റം ചെ​​​യ്യ​​​പ്പെ​​​ടാ​​​നോ ഒ​​​രി​​​ക്ക​​​ലും നി​​​ർ​​​ബ​​​ന്ധി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ക​​​യി​​​ല്ലെ​​​ന്ന്. ഇ​​​വ​​​യെ​​​ല്ലാം തു​​​ല്യ ആ​​​ദ​​​ര​​​വോ​​​ടും ബ​​​ഹു​​​മാ​​​ന​​​ത്തോ​​​ടെ കൂ​​​ടി പ​​​രി​​​ഗ​​​ണി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടേ​​ണ്ട​​താ​​​ണ്.

ര​​ണ്ടാം ​വ​​​ത്തി​​​ക്കാ​​​ൻ കൗ​​​ണ്‍സി​​​ൽ

ര​​ണ്ടാം ​വ​​​ത്തി​​​ക്കാ​​​ൻ​​​കൗ​​​ണ്‍സി​​​ൽ പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ​​​സ​​​ഭ​​​ക​​​ളു​​​ടെ സ്വ​​​യം ഭ​​​ര​​​ണാ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ത്തെ​​​പ്പ​​​റ്റി വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​യി ഉ​​​ദ്ബോ​​​ധി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു. പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ​​​സ​​​ഭ​​​ക​​​ളു​​​ടെ സ​​​ഭാ​​​പ​​​ര​​​വും ആ​​​ധ്യാ​​​ത്മി​​​ക​​​വു​​​മാ​​​യ പി​​​തൃ​​​സ്വ​​​ത്തി​​​നെ സാ​​​ർ​​​വ​​​ത്രി​​​ക​​​സ​​​ഭ​​​യു​​​ടെ​​​താ​​​യി കൗ​​​ണ്‍സി​​​ൽ വി​​​ല​​​മ​​​തി​​​ക്കു​​​ന്നു. അ​​​ക്ക​​​ര​​​ണ​​​ത്താ​​​ലാ​​​ണ് അ​​​വ​​​യ്ക്കും പാ​​​ശ്ചാ​​​ത്യ​​​സ​​​ഭ​​​ക​​​ളെ​​​പ്പോ​​​ലെ ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പ്ര​​​ത്യേ​​​ക ശി​​​ക്ഷ​​​ണ​​​ത്തി​​​ന​​​നു​​​സ​​​രി​​​ച്ച് സ്വ​​​യം ഭ​​​രി​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​വും ക​​​ട​​​മ​​​യു​​​മൂ​​​ള്ള​​​ത്.

പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ സ​​​ഭ​​​ക​​​ളെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​​​ള്ള പ്ര​​​മാ​​​ണ​​​രേ​​​ഖ​​​യി​​​ലൂ​​​ടെ കൗ​​​ണ്‍സി​​​ൽ പ​​​ഠി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു: “ഈ ​​​സൂ​​​ന​​​ഹ​​​ദോ​​​സ് സ​​​ഗൗ​​​ര​​​വം പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ക്കു​​​ന്നു; പ​​​ടി​​​ഞ്ഞാ​​​റ​​​ൻ സ​​​ഭ​​​ക​​​ളെ​​​പ്പോ​​​ലെ​​​ത​​​ന്നെ കി​​​ഴ​​​ക്ക​​​ൻ​​​സ​​​ഭ​​​ക​​​ൾ​​​ക്കും സ്വ​​​ന്തം പ്ര​​​ത്യേ​​​ക​​​ശി​​​ക്ഷ​​​ണ​​​രീ​​​തി​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക​​​നു​​​സ​​​രി​​​ച്ച് സ്വ​​​യം ഭ​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​നു​​​ള്ള അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​വും ക​​​ട​​​മ​​​യു​​​മു​​ണ്ട്. എ​​​ന്തു​​​കൊ​​ണ്ടെ​​ന്നാ​​​ൽ, അ​​​വ സം​​​പൂ​​​ജ്യ​​​മാ​​​യ പൗ​​​രാ​​​ണി​​​ക​​​ത​​​യാ​​​ൽ അ​​​ഭി​​​കാ​​​മ്യ​​​മെ​​​ന്ന​​​നി​​​ല​​​യ്ക്ക് സ്വ​​​ന്തം വി​​​ശ്വാ​​​സി​​​ക​​​ളു​​​ടെ ആ​​​ചാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കു കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ അ​​​നു​​​യോ​​​ജ്യ​​​വും ആ​​​ത്മാ​​​ക്ക​​​ളു​​​ടെ ന​​ന്മ​​യ്ക്കു കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ ഉ​​​പ​​​യു​​​ക്ത​​​വു​​​മാ​​​യി കാ​​​ണ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നു”.